Herramientas de usuario

Herramientas del sitio

Traza:
el_agua_no_es_azul:encuentro_infantil_2019:experiencia_buen_comienzo

Diferencias

Muestra las diferencias entre dos versiones de la página.

Enlace a la vista de comparación

Ambos lados, revisión anterior Revisión previa
Próxima revisión 		Revisión previa
el_agua_no_es_azul:encuentro_infantil_2019:experiencia_buen_comienzo [2020/02/24 21:59]
maria_camila_carmona_arboleda 		el_agua_no_es_azul:encuentro_infantil_2019:experiencia_buen_comienzo [2020/02/25 00:23] (actual)
maria_camila_carmona_arboleda
Línea 1: Línea 1:
-**Experiencia Buen Comienzo**+====== Experiencia Buen Comienzo ======
  
  
-**Activación temática**  
  
-=== Saludo y reconocimiento de saberes previos ===+==== Activación temática ==== 
 + 
 +**Saludo y reconocimiento de saberes previos** 
 Ubicados en círculo, se hace un saludo y la presentación del equipo de talleristas, y se da espacio para que los niños compartan su nombre. Ubicados en círculo, se hace un saludo y la presentación del equipo de talleristas, y se da espacio para que los niños compartan su nombre.
 Posteriormente se da inicio a la lectura Posteriormente se da inicio a la lectura
  
-=== Acercamiento al tema ===+==== Acercamiento al tema ====
  
 Se hace un ejercicio sensorial con el grupo, tapándole los ojos a cada uno de los niños y ambientando con sonidos del agua y olores naturales.  Se inicia con una visualización guiada llevando a los niños a un espacio natural tipo bosque donde se encuentran diversos animales, sonidos y plantas, y poco a poco van llegando a una fuente hídrica en donde tienen una experiencia agradable, se les invita a imaginarse nadando, jugando e interactuando con ella. Se hace énfasis en que el agua tiene la particularidad de tener el color que mas les guste a cada uno, y poco a poco se van volviendo a traer al espacio del taller. Se hace un ejercicio sensorial con el grupo, tapándole los ojos a cada uno de los niños y ambientando con sonidos del agua y olores naturales.  Se inicia con una visualización guiada llevando a los niños a un espacio natural tipo bosque donde se encuentran diversos animales, sonidos y plantas, y poco a poco van llegando a una fuente hídrica en donde tienen una experiencia agradable, se les invita a imaginarse nadando, jugando e interactuando con ella. Se hace énfasis en que el agua tiene la particularidad de tener el color que mas les guste a cada uno, y poco a poco se van volviendo a traer al espacio del taller.
Línea 16: Línea 18:
 Cada niño tendrá una herramienta (lija, colador, mortero, etc) y un elemento con el que se sienta identificado (hojas, tierra, carbón, vegetales, plantas, etc) y experimentará con él, de tal forma que se pueda extraer color del elemento al intentar triturarlo, romperlo, cortarlo, disolviendo. Cada participante hará la reflexión sobre el elemento que escogió, su olor, textura, color, forma ¿contiene agua?  ¿es un cuerpo contenedor de agua? ¿Qué sucede con estos elementos cuando no los usamos, a dónde van?¿Qué pasa si lo sumergimos en agua?. Cada niño tendrá una herramienta (lija, colador, mortero, etc) y un elemento con el que se sienta identificado (hojas, tierra, carbón, vegetales, plantas, etc) y experimentará con él, de tal forma que se pueda extraer color del elemento al intentar triturarlo, romperlo, cortarlo, disolviendo. Cada participante hará la reflexión sobre el elemento que escogió, su olor, textura, color, forma ¿contiene agua?  ¿es un cuerpo contenedor de agua? ¿Qué sucede con estos elementos cuando no los usamos, a dónde van?¿Qué pasa si lo sumergimos en agua?.
  
 +==== Primera sesión ====
  
-===== Primera sesión ===== +**Saludo y reconocimiento de saberes previos** 
- +
-=== Saludo y reconocimiento de saberes previos ===+
 **Activación corporal y musical para dar inicio al taller** **Activación corporal y musical para dar inicio al taller**
   * **Conceptos clave:**   * **Conceptos clave:**
Línea 26: Línea 27:
   * **Descripción:** Se convoca a los participantes a crear un círculo, el cual se les acompaña con un canto llamado //Chingo lelé//, articulando movimientos con diferentes zonas del cuerpo, como estrategia de saludo a través del movimiento.   * **Descripción:** Se convoca a los participantes a crear un círculo, el cual se les acompaña con un canto llamado //Chingo lelé//, articulando movimientos con diferentes zonas del cuerpo, como estrategia de saludo a través del movimiento.
  
-=== Acercamiento al tema ===+**Acercamiento al tema**
 **Ritual del cuento** **Ritual del cuento**
   * **Descripción:** Lectura en voz alta de //Un día de lluvia// de Valeri Gorbachev. Se invita a crear un círculo, para llevar a cabo el ritual del cuento, momento en el que llega el libro para contarnos una historia que nos dará pistas de lo que hablaremos en ese encuentro.    * **Descripción:** Lectura en voz alta de //Un día de lluvia// de Valeri Gorbachev. Se invita a crear un círculo, para llevar a cabo el ritual del cuento, momento en el que llega el libro para contarnos una historia que nos dará pistas de lo que hablaremos en ese encuentro. 
Línea 38: Línea 39:
   * **Capacidad que trabaja:** Concentración, participación, cuidado.   * **Capacidad que trabaja:** Concentración, participación, cuidado.
  
-=== Profundización y creación ===+**Profundización y creación**
 **Masajes de agua** **Masajes de agua**
  * **Conceptos clave:**  * **Conceptos clave:**
Línea 49: Línea 50:
 Momento de encuentro y relajación en el que se propone, en inicio que el masaje sea de manera individual y después colectiva. Se les va guiando como hacerse el masaje por diferentes zonas del cuerpo, lo que estará acompañado por sonidos simulando el agua, que a su vez se articulará con el movimiento.  Momento de encuentro y relajación en el que se propone, en inicio que el masaje sea de manera individual y después colectiva. Se les va guiando como hacerse el masaje por diferentes zonas del cuerpo, lo que estará acompañado por sonidos simulando el agua, que a su vez se articulará con el movimiento. 
  
-=== Revisión de lo aprendido ===+**Revisión de lo aprendido**
 **Rondas al agua** **Rondas al agua**
  * **Conceptos clave:**  * **Conceptos clave:**
Línea 60: Línea 61:
  
  
 +==== Bitácora ====
  
-===== BITÁCORA ===== 
  
 **Análisis sobre las acciones desarrolladas** **Análisis sobre las acciones desarrolladas**
  
 **Logros:**  **Logros:** 
-Articulación entre contenidos literarios y actividades de expresión musical  +  * Articulación entre contenidos literarios y actividades de expresión musical. 
-Participación constante a través de debates sobre los temas  +  * Participación constante a través de debates sobre los temas.  
-Creación de espacios para la opinión y reflexión sobre situaciones sociales de problemática ambiental  +  * Creación de espacios para la opinión y reflexión sobre situaciones sociales de problemática ambiental. 
-Aspectos a mejorar:+
  
  
Línea 81: Línea 82:
 **Otros conceptos y capacidades que se identificaron:** los participantes develan cierta autonomía en el momento de contar sus experiencias relacionadas con el agua, generando diálogos desde la producción de opiniones cargadas de  pensamiento crítico, en el cual cada niño/a demostraba su interés desde las acciones cotidianas que llevaban a cabo con el cuidado del agua. Sintetizando este encuentro con una expresión: **"Cuando llueve es porque las nubes están tristes, así como nosotros cuando lloramos".**  **Otros conceptos y capacidades que se identificaron:** los participantes develan cierta autonomía en el momento de contar sus experiencias relacionadas con el agua, generando diálogos desde la producción de opiniones cargadas de  pensamiento crítico, en el cual cada niño/a demostraba su interés desde las acciones cotidianas que llevaban a cabo con el cuidado del agua. Sintetizando este encuentro con una expresión: **"Cuando llueve es porque las nubes están tristes, así como nosotros cuando lloramos".** 
  
-===== Segunda sesión =====+==== Segunda sesión ==== 
  
 +**Saludo y reconocimiento de saberes previos**
  
-=== Saludo y reconocimiento de saberes previos === 
  
 **Saludo musical** **Saludo musical**
Línea 95: Línea 97:
   * **Descripción:** Se invita a reunir a los participantes en ronda, se les comparte la canción Las Olas, con la que se articularán movimientos simulando los estados del agua.    * **Descripción:** Se invita a reunir a los participantes en ronda, se les comparte la canción Las Olas, con la que se articularán movimientos simulando los estados del agua. 
  
-=== Acercamiento al tema ===+ **Acercamiento al tema**
 **¿De qué color es el agua?** **¿De qué color es el agua?**
  
Línea 109: Línea 111:
 Se invita a crear un círculo, con el propósito de identificar en el centro unas muestras de agua, cada una tendrá un cambio físico, debido a la presencia de otro elemento externo como; adobe, anilina, tierra, café. También se mostrarán fotografías de lugares donde el agua se presente de diferentes colores. Se les pregunta a los participantes, ¿de qué color es el agua? ¿El color del agua puede cambiar? ¿Por qué cambia? Generando un acercamiento previo al tema y dando apertura a las discusiones y opiniones de los niños/as sobre la experiencia.  Se invita a crear un círculo, con el propósito de identificar en el centro unas muestras de agua, cada una tendrá un cambio físico, debido a la presencia de otro elemento externo como; adobe, anilina, tierra, café. También se mostrarán fotografías de lugares donde el agua se presente de diferentes colores. Se les pregunta a los participantes, ¿de qué color es el agua? ¿El color del agua puede cambiar? ¿Por qué cambia? Generando un acercamiento previo al tema y dando apertura a las discusiones y opiniones de los niños/as sobre la experiencia. 
    
-  + 
-=== Profundización y creación ===+**Profundización y creación**
  
 **Pescando en la Bermejala** **Pescando en la Bermejala**
Línea 118: Línea 120:
   * **Descripción:** Se toman una serie de elementos que representan la basura; objetos deteriorados, empaques de mecato, residuos orgánicos. Se ponen en el centro del círculo, simulando con una tela, la quebrada, en la cual los participantes deberán pescar los elementos que consideran que no pertenecen realmente a la quebrada, al tomarlo darán una opinión sobre su elección. Así sucesivamente cada uno participará de este momento nutriendo la reflexión colectiva y al final se realizará una lectura en voz alta del libro Para eso son los amigos de Valeri Gorbachev.    * **Descripción:** Se toman una serie de elementos que representan la basura; objetos deteriorados, empaques de mecato, residuos orgánicos. Se ponen en el centro del círculo, simulando con una tela, la quebrada, en la cual los participantes deberán pescar los elementos que consideran que no pertenecen realmente a la quebrada, al tomarlo darán una opinión sobre su elección. Así sucesivamente cada uno participará de este momento nutriendo la reflexión colectiva y al final se realizará una lectura en voz alta del libro Para eso son los amigos de Valeri Gorbachev. 
  
-=== Revisión de lo aprendido ===+**Revisión de lo aprendido**
  
 **Rondas al agua** **Rondas al agua**
Línea 128: Línea 130:
   * **Descripción:** Se invita a crear nuevamente el círculo, a través del cual se hace una lectura en voz alta y después se convoca a cantar la canción; “el agua cambia todo lo que toca”. Con el propósito de ir articulándolo para la muestra del Encuentro Infantil.    * **Descripción:** Se invita a crear nuevamente el círculo, a través del cual se hace una lectura en voz alta y después se convoca a cantar la canción; “el agua cambia todo lo que toca”. Con el propósito de ir articulándolo para la muestra del Encuentro Infantil. 
  
-===== BITÁCORA =====+==== Bitácora ===
  
 **Análisis sobre las acciones desarrolladas** **Análisis sobre las acciones desarrolladas**
Línea 147: Línea 149:
  
 ===== Tercera sesión ===== ===== Tercera sesión =====
-=== Saludo y reconocimiento de saberes previos ===+ 
 +**Saludo y reconocimiento de saberes previos**
 **Saludo al agua** **Saludo al agua**
  
Línea 156: Línea 159:
   * **Descripción:** Se da inicio al encuentro, a través de un canto llamado Abre a roda, en forma de ronda se guía con algunas estrofas que propondrán el movimiento de alguna zona del cuerpo, al elegirla se invita articular ese movimiento simulando el pasar del agua por el cuerpo. ¿Cómo se mueve el mar? ¿Cómo se mueve el río? ¿Cómo se mueve La Bermejala?    * **Descripción:** Se da inicio al encuentro, a través de un canto llamado Abre a roda, en forma de ronda se guía con algunas estrofas que propondrán el movimiento de alguna zona del cuerpo, al elegirla se invita articular ese movimiento simulando el pasar del agua por el cuerpo. ¿Cómo se mueve el mar? ¿Cómo se mueve el río? ¿Cómo se mueve La Bermejala? 
  
-=== Acercamiento al tema ===+**Acercamiento al tema**
 **Ha llegado una carta** **Ha llegado una carta**
   * **Conceptos clave:** Ver //**Imaginarios sociales y sostenibilidad**//   * **Conceptos clave:** Ver //**Imaginarios sociales y sostenibilidad**//
Línea 163: Línea 166:
 En este momento se vincularán algunos aspectos históricos de la Bermejala y  preguntas orientadoras sobre cómo les gustaría que fuera el agua de la quebrada: por qué el agua está sucia, quienes viven en ella,  por qué nos parecemos a ella, en nuestro cuerpo hay agua, cómo podríamos verla limpia, qué animales quisiéramos ver en ella, etc.  En este momento se vincularán algunos aspectos históricos de la Bermejala y  preguntas orientadoras sobre cómo les gustaría que fuera el agua de la quebrada: por qué el agua está sucia, quienes viven en ella,  por qué nos parecemos a ella, en nuestro cuerpo hay agua, cómo podríamos verla limpia, qué animales quisiéramos ver en ella, etc. 
  
-=== Profundización y creación ===+**Profundización y creación**
 **Palabras que sanan el agua** **Palabras que sanan el agua**
   * **Conceptos clave:** **La biología del amor:**  Maturana (1997), expone que:   * **Conceptos clave:** **La biología del amor:**  Maturana (1997), expone que:
Línea 170: Línea 173:
   * **Descripción:** A medida que se van dando respuesta a los interrogantes, pasamos a enviarlos como mensajes, en portadores de textos que estarán representados con el corazón del CDCM, allí los niños/as pondrán sus notas a la quebrada, a modo de socialización se abre un espacio “ritual de sanación al agua”, en el que cada participante expresará su experiencia y le enviará –con amor-  a la Bermejala. Al final se hará una lectura en voz alta del libro Los secretos del Abuelo Sapo de Keiko Kasza.   * **Descripción:** A medida que se van dando respuesta a los interrogantes, pasamos a enviarlos como mensajes, en portadores de textos que estarán representados con el corazón del CDCM, allí los niños/as pondrán sus notas a la quebrada, a modo de socialización se abre un espacio “ritual de sanación al agua”, en el que cada participante expresará su experiencia y le enviará –con amor-  a la Bermejala. Al final se hará una lectura en voz alta del libro Los secretos del Abuelo Sapo de Keiko Kasza.
  
-=== Revisión de lo aprendido ===+**Revisión de lo aprendido**
 **Coloreando La Bermejala** **Coloreando La Bermejala**
   * **Conceptos clave:**  Ver //**Imaginarios sociales y sostenibilidad**//   * **Conceptos clave:**  Ver //**Imaginarios sociales y sostenibilidad**//
Línea 176: Línea 179:
   * **Descripción:** Para dar continuidad al momento, se propone colorear con vinilos, dos letras que ayudarán a la composición de la frase; “Yo soy La Bermejala”, cada niño/a realizará su aporte artístico. A medida que se da esto, se va generando una conversación a modo de activación de saberes sobre la quebrada. Para finalizar se retoma un círculo a través del cual se realizará el canto del agua.    * **Descripción:** Para dar continuidad al momento, se propone colorear con vinilos, dos letras que ayudarán a la composición de la frase; “Yo soy La Bermejala”, cada niño/a realizará su aporte artístico. A medida que se da esto, se va generando una conversación a modo de activación de saberes sobre la quebrada. Para finalizar se retoma un círculo a través del cual se realizará el canto del agua. 
  
-===== BITÁCORA =====+===== Bitácora =====
  
 **Análisis sobre las acciones desarrolladas** **Análisis sobre las acciones desarrolladas**
Línea 193: Línea 196:
  
 ===== Cuarta sesión ===== ===== Cuarta sesión =====
-=== Saludo y reconocimiento de saberes previos ===+**Saludo y reconocimiento de saberes previos**
 **Saludo musical** **Saludo musical**
 Corazón del agua, tarari tararero. Corazón del agua, tarari tararero.
Línea 201: Línea 204:
  
  
-=== Acercamiento al tema ===+**Acercamiento al tema**
   * **Conceptos clave:** Ver //**Imaginarios sociales y sostenibilidad**//   * **Conceptos clave:** Ver //**Imaginarios sociales y sostenibilidad**//
   * **Capacidad que trabaja:** Opinión, debate, construcción de nuevos conocimientos colectivos.   * **Capacidad que trabaja:** Opinión, debate, construcción de nuevos conocimientos colectivos.
   * **Descripción:** Reunidos en círculo, se hace una activación de saberes, acompañados de una lectura en voz alta del libro El Canto de las ballenas de  Dyan Sheldon, retomando los interrogantes de las sesiones pasadas, a modo de retratar y fortalecer las construcciones que los niños/as han tenido sobre el reconocimiento, cuidado y  conservación de los afluentes cercanos a su barrio.   * **Descripción:** Reunidos en círculo, se hace una activación de saberes, acompañados de una lectura en voz alta del libro El Canto de las ballenas de  Dyan Sheldon, retomando los interrogantes de las sesiones pasadas, a modo de retratar y fortalecer las construcciones que los niños/as han tenido sobre el reconocimiento, cuidado y  conservación de los afluentes cercanos a su barrio.
-=== Profundización y creación ===+**Profundización y creación** 
   * **Conceptos clave:** **El cuerpo como territorio de agua:** se busca rescatar el valor del cuerpo como primer territorio de cuidado y relación con la naturaleza, integrando aspectos de lo físico, emocional, mental con prácticas cotidianas y emergentes del lugar en el que se vive. Resignificando y trascendiendo la idea del cuerpo solo como materia biológica, sino como un cuerpo-morada en el que se refleja nuestra relación con las diferentes formas de vida.   * **Conceptos clave:** **El cuerpo como territorio de agua:** se busca rescatar el valor del cuerpo como primer territorio de cuidado y relación con la naturaleza, integrando aspectos de lo físico, emocional, mental con prácticas cotidianas y emergentes del lugar en el que se vive. Resignificando y trascendiendo la idea del cuerpo solo como materia biológica, sino como un cuerpo-morada en el que se refleja nuestra relación con las diferentes formas de vida.
   * **Capacidad que trabaja:** Reconocimiento personal, contextualización de la problemática, creación de opiniones y acciones colectivas.   * **Capacidad que trabaja:** Reconocimiento personal, contextualización de la problemática, creación de opiniones y acciones colectivas.
   * **Descripción:** Para este momento se hace una activación sonora con el palo de lluvia, acercándolos al sonido y la elaboración de su propio sonajero. Se crea un círculo en el cual se dan las indicaciones para construir su instrumento con material reciclado, a medida de la creación del sonajero, se irán acompañando con preguntas como; ¿de qué está hecha el agua? ¿Por qué suena así? ¿Qué me recuerda el sonido del agua? el cual estará acompañándolos en la muestra final del Encuentro Infantil.     * **Descripción:** Para este momento se hace una activación sonora con el palo de lluvia, acercándolos al sonido y la elaboración de su propio sonajero. Se crea un círculo en el cual se dan las indicaciones para construir su instrumento con material reciclado, a medida de la creación del sonajero, se irán acompañando con preguntas como; ¿de qué está hecha el agua? ¿Por qué suena así? ¿Qué me recuerda el sonido del agua? el cual estará acompañándolos en la muestra final del Encuentro Infantil.  
-=== Revisión de lo aprendido ===+**Revisión de lo aprendido**
   * **Conceptos clave:** **Expresión corporal y musical:** estrategias de movimiento que se proponen a través del cuerpo, vinculando la emocionalidad con una situación que proponga un resultado corpóreo.    * **Conceptos clave:** **Expresión corporal y musical:** estrategias de movimiento que se proponen a través del cuerpo, vinculando la emocionalidad con una situación que proponga un resultado corpóreo. 
   * **Capacidad que trabaja:** Escucha, asociación, memoria.    * **Capacidad que trabaja:** Escucha, asociación, memoria. 
   * **Descripción:** La sesión se cierra entonando el canto transversal, se crea una ronda y se propone danzar y sonar el instrumento, a modo de práctica final para el Encuentro.    * **Descripción:** La sesión se cierra entonando el canto transversal, se crea una ronda y se propone danzar y sonar el instrumento, a modo de práctica final para el Encuentro. 
  
-===== BITÁCORA =====+==== Bitácora ==== 
  
 **Análisis sobre las acciones desarrolladas** **Análisis sobre las acciones desarrolladas**
Línea 222: Línea 226:
   * Apropiación de prácticas de cuidado y conservación con La Bermejala   * Apropiación de prácticas de cuidado y conservación con La Bermejala
   * Transformación de imaginarios sociales sobre la sostenibilidad y la conservación de los recursos naturales    * Transformación de imaginarios sociales sobre la sostenibilidad y la conservación de los recursos naturales 
 +  * 
  
-**Análisis sobre los conceptos y capacidades trabajadas* +**Análisis sobre los conceptos y capacidades trabajadas**
-**Conceptos y capacidades aprendidos:** conservación, sostenibilidad, imaginarios sociales sobre el agua.+
  
-**Conceptos y capacidades a mejorar:** profundizar sobre prácticas de cuidado y conservación de los recursos naturales-+ 
 +**Conceptos y capacidades aprendidos:** conservación, sostenibilidad, imaginarios sociales sobre el agua.
  
  
-**Otros conceptos y capacidades que se identificaron**: durante los avances de cada taller, fue posible evidenciar las transformaciones que se dieron desde el lugar de los imaginarios sociales y las nociones que los niños/as tenían sobre las prácticas de reconocimiento, cuidado y conservación de los recursos naturales de su barrio. Situación que permitió agrupar diferentes miradas sobre una misma problemática, en la que los participantes se acogieron desde la emocionalidad, manifestando que; “Yo soy como La Bermejala, por eso quiero que esté bien”, “Con amor y con cuidado la quebrada va a dejar de estar triste, y el río también”. Estas expresiones dan cuenta, como dentro de las experiencias surgieron espacios para la apropiación y creación de reflexiones que promovieran a la movilización desde el pensamiento y la acción. +**Conceptos y capacidades a mejorar:** profundizar sobre prácticas de cuidado y conservación de los recursos naturales.
  
  
 +**Otros conceptos y capacidades que se identificaron:** durante los avances de cada taller, fue posible evidenciar las transformaciones que se dieron desde el lugar de los imaginarios sociales y las nociones que los niños/as tenían sobre las prácticas de reconocimiento, cuidado y conservación de los recursos naturales de su barrio. Situación que permitió agrupar diferentes miradas sobre una misma problemática, en la que los participantes se acogieron desde la emocionalidad, manifestando que; “Yo soy como La Bermejala, por eso quiero que esté bien”, “Con amor y con cuidado la quebrada va a dejar de estar triste, y el río también”. Estas expresiones dan cuenta, como dentro de las experiencias surgieron espacios para la apropiación y creación de reflexiones que promovieran a la movilización desde el pensamiento y la acción. 
  
  
 +{{ :el_agua_no_es_azul:imagotipo_elaguanoesazul_2019.png?200|}}
el_agua_no_es_azul/encuentro_infantil_2019/experiencia_buen_comienzo.1582581581.txt.gz · Última modificación: 2020/02/24 21:59 por maria_camila_carmona_arboleda

Herramientas de la página

Excepto donde se indique lo contrario, el contenido de este wiki esta bajo la siguiente licencia: CC Attribution-Share Alike 4.0 International
CC Attribution-Share Alike 4.0 International Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki