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+ | Compartimos en el siguiente artículo el diseño metodológico de la investigación participativa Cámara Emergente-Relatos y contrarrelatos de las mujeres en Moravia, un proyecto liderado por las áreas de Fomento a la memoria barrial y Comunicaciones del Centro de Desarrollo Cultural de Moravia (CDCM): | ||
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+ | En esta investigación definimos como objetivo central **indagar sobre las memorias barriales y las representaciones fotográficas relacionadas con el rol de las mujeres en la producción social del hábitat**, | ||
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+ | Hablamos aquí de la cámara emergente como una manera de nombrar aquello que no está presente en la superficie, que no puede verse a simple a vista. Aunque en muchos de los testimonios resultantes de los trabajos de investigación que adelantamos desde el Centro, hay frecuentes alusiones al rol imprescindible que históricamente han tenido las mujeres del territorio, lo cierto es que las representaciones fotográficas del archivo del Centro de Memoria Barrial, | ||
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+ | En este sentido, | ||
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+ | Por eso, **otro de los objetivos** que nos proponemos es la producción de contenidos comunicativos a partir de los relatos documentados, | ||
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+ | Lograr estos objetivos exige una conexión comunitaria muy fuerte. Por ello, desde su formulación Cámara Emergente | ||
+ | Efectivamente logramos la conformación de este grupo líder y aunque el trabajo definido inicialmente para este equipo | ||
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+ | ===== Algunos conceptos clave ===== | ||
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+ | Antes de explicar en detalle la ruta metodológica que hemos seguido en //Cámara Emergente//, | ||
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+ | La primera categoría a definir es la que se refiere a __ **memorias barriales**__, | ||
+ | Delimitada entonces esta perspectiva donde nos interesan memorias localizadas en Moravia, resulta importante también describir a qué nos referimos cuando hablamos de __**producción social del hábitat**__ que se convierte en una categoría principal de la investigación, | ||
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+ | El término PSH surge en América Latina, en la década del setenta, para caracterizar procesos colectivos de | ||
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+ | la auto-construcción, | ||
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+ | (UN Hábitat, 2006, p.14). | ||
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+ | Como concepto la PSH enfatiza en los “procesos generadores de espacios habitables que se realizan bajo el control de autoproductores y otros agentes sociales que operan sin fines de lucro” (Hábitat International Coalition, 2016, p. 7). | ||
+ | Los autoproductores asumen un rol central como planificadores y tomadores de decisiones frente a la designación de prioridades para la distribución y uso de la tierra, así como en las formas de construcción de las viviendas y el vecindario, mostrando cómo se combinan “diferencialmente el papel jugado por los componentes individual-familiar y colectivo-organizado en las distintas etapas del ciclo del habitar (desde los asentamientos iniciados en tomas de tierras hasta los conjuntos habitacionales cooperativistas)” (Rodríguez y Di Virgilio, 2013, p.10). | ||
+ | En diálogo con las definiciones expuestas anteriormente encontramos la elaboración conceptual realizada por las integrantes del grupo de investigación comunitaria Cámara Emergente. En esta definición hay muchos puntos comunes con lo ya mencionado, pero hay sobre todo un énfasis en reconocer esta producción social en relación directa con los saberes comunitarios y con la generación no solo de bienes materiales sino de bienes simbólicos compartidos que también hacen parte del hábitat. | ||
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+ | Es lo que se construye desde el ser que a partir de su interioridad construye su entorno y su hábitat y da | ||
+ | desde lo que tiene, quiere y puede para aportar a esa construcción colectiva, que crea y mejora un espacio | ||
+ | para habitar, que busca asegurar el bienestar, el acceso a educación, a bienes y servicios. Se basa en | ||
+ | principios locales, reconoce los aspectos de capacidad instalada (lo que hay ahí), reconoce el avalúo social | ||
+ | (lo que se ha hecho) para coordinar acciones efectivas que signifiquen la construcción de ese hábitat (que es | ||
+ | el mundo en el que vivimos y que debemos cuidar) según las necesidades, | ||
+ | comunidad. Se producen bienes materiales o memoriales (emocionales). | ||
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+ | ===== Diseño metodológico ===== | ||
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+ | ==== Definición de líneas temáticas para abordar la relación mujer y PSH ==== | ||
+ | Aunque partimos de un concepto preciso para comprender a qué nos referimos cuando hablamos de PSH, consideramos pertinente en la formulación del proyecto precisar unas líneas temáticas que nos ayudaran a focalizar | ||
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+ | Estas líneas hacen parte de la propuesta inicial del proyecto que como veremos más adelante, en la descripción detallada del trabajo de campo, | ||
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+ | === Autoconstrucción y dignificación de espacios privados y públicos. === | ||
+ | Hablamos aquí de todos los trabajos de autogestión y autoconstrucción que lideraron las mujeres para lograr una vivienda propia, de las labores paulatinas | ||
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+ | == Preguntas clave: == | ||
+ | Si hablamos de convite y autoconstrucción, | ||
+ | * ¿Qué nos podría decir del papel de la mujer en estos espacios? | ||
+ | * ¿Siente que hay un reconocimiento social al papel de las mujeres en la construcción física del barrio? | ||
+ | Cuando hablamos de dignificar los espacios tanto públicos como privados, | ||
+ | * ¿Qué recuerda usted como premisa de las mujeres de su entorno respecto a tener unas mejores condiciones de vida? | ||
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+ | == Cuidado y resistencia comunitaria. == | ||
+ | Esta línea se refiere a las labores de cuidado asumidas por las mujeres más allá de su esfera familiar, a las redes solidarias y en general a todas las acciones, que de manera espontánea u organizada, | ||
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+ | == Preguntas clave: == | ||
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+ | Cuando hablamos del papel de la mujer en la historia, hemos relacionado habitualmente, | ||
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+ | == Construcción de dignidad: sustento y autonomía. == | ||
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+ | == Preguntas clave: == | ||
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+ | Qué emprendimientos usted reconoce que se hayan generado en el territorio por parte de mujeres y que tengan que ver con las condiciones únicas y especiales del barrio Moravia (la basura, la cercanía con el río Medellín, etc). | ||
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+ | ===== Derrotero para el trabajo en comunidad ===== | ||
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+ | ==== Momento 0. Conformación del grupo de investigación comunitaria ==== | ||
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+ | Este equipo de investigadores comunitarios se integra por tres facilitadores del Centro de Desarrollo Cultural de Moravia y cuatro habitantes del barrio que puedan aportar puntos de vista distintos, por ello el grupo se conforma por personas que representen encuentros generacionales y que hayan vivido distintos momentos en la historia del barrio. | ||
+ | Seguimos aquí un paradigma constructivista, | ||
+ | Entre las labores del grupo investigador se encuentran: | ||
+ | -Discutir y ajustar la propuesta metodológica | ||
+ | -Identificar acciones y personajes femeninos que puedan dar cuenta de las líneas temáticas identificadas. | ||
+ | -Seleccionar fotografías del archivo del Centro de Memoria Barrial del CDCM donde se identifiquen acciones afines con las líneas temáticas y que puedan ser usadas durante las entrevistas con la comunidad. | ||
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+ | === Momento 1. Conceptualización === | ||
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+ | == Taller 1. El valor de las imágenes para la historia personal y colectiva == | ||
+ | -Presentación de la propuesta general | ||
+ | -Trabajo de sensibilización. Si tuvieras que elegir una foto que resuma un momento importante de tu vida, cuál escogerías y por qué. | ||
+ | -Conversación en torno al significado de los archivos fotográficos públicos y privados (Visualización de ejemplos y referentes). | ||
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+ | == Taller 2. Definición de conceptos clave == | ||
+ | Discusión grupal sobre la definición de los conceptos clave que orientan la investigación. Qué significa para el equipo de investigadores comunitarios memoria barrial, producción social del hábitat, autoconstrucción, | ||
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+ | == Taller 3. Foto-elucidación == | ||
+ | Impresión de fotografías preseleccionadas del archivo del CDCM, en el mayor tamaño posible de acuerdo con su calidad, para que sean ubicadas en el espacio donde se realiza el taller. La invitación es que los participantes del equipo líder seleccionen las fotos que consideren tengan mayor relación con el tema de la investigación, | ||
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+ | Trabajamos el concepto de foto-elucidación, | ||
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+ | == Taller 3. Identificación de experiencias por líneas temáticas == | ||
+ | Realizamos una línea de tiempo de la historia de Moravia sobre la que ubicamos las iniciativas y los personajes correspondientes a cada una de las líneas temáticas para definir quiénes pueden ser entrevistadas. | ||
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+ | === Momento 2. Trabajo de campo === | ||
+ | Desarrollo de entrevistas y registro fotográfico según el derrotero definido por el equipo de investigación comunitario para la documentación de testimonios por línea temática. | ||
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+ | == Momento 3. Creación de productos comunicativos == | ||
+ | * Exposición fotográfica | ||
+ | * Fanzine | ||
+ | * Libro digital Cámara Emergente | ||
+ | * Toma patrimonial | ||
+ | * Cápsulas audiovisuales | ||
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