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--- el_agua_no_es_azul:encuentro_infantil_2019 [2019/10/31 21:03]
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-====== El agua no es azul - Guía de talleres para la primera infancia ======
+====== El agua no es azul - Encuentro Infantil ======
+**Guía de talleres para la primera infancia**
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 Iniciativa enlazada a [[:el_agua_no_es_azul|Proyecto El Agua no es Azul]]
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 ===== Primera sesión =====
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 ===== Cuarta sesión =====
 === Saludo y reconocimiento de saberes previos ===
+**Saludo musical**
+Corazón del agua, tarari tararero.
+  * **Conceptos clave:**  **Cuidado del agua:** se propone dentro de este espacio, llevar a cabo una serie de prácticas y estrategias que vinculen a la generación de interrogantes sobre la conservación y el cuidado del recurso hídrico, desde diferentes miradas, políticas, económicas, artísticas y culturales.
+  * **Capacidad que trabaja:** Responsabilidad, movilización, escucha.
+  * **Descripción** Se convoca a formar un círculo y alrededor de este se les comparte el canto Corazón del agua, el cual se acompaña de un tambor o un sonajero que simule sonidos del agua. Los niños/as van entonando la canción.
 === Acercamiento al tema ===
+  * **Conceptos clave:** Ver //**Imaginarios sociales y sostenibilidad**//
+  * **Capacidad que trabaja:** Opinión, debate, construcción de nuevos conocimientos colectivos.
+  * **Descripción:** Reunidos en círculo, se hace una activación de saberes, acompañados de una lectura en voz alta del libro El Canto de las ballenas de  Dyan Sheldon, retomando los interrogantes de las sesiones pasadas, a modo de retratar y fortalecer las construcciones que los niños/as han tenido sobre el reconocimiento, cuidado y  conservación de los afluentes cercanos a su barrio.
 === Profundización y creación ===
+  * **Conceptos clave:** **El cuerpo como territorio de agua:** se busca rescatar el valor del cuerpo como primer territorio de cuidado y relación con la naturaleza, integrando aspectos de lo físico, emocional, mental con prácticas cotidianas y emergentes del lugar en el que se vive. Resignificando y trascendiendo la idea del cuerpo solo como materia biológica, sino como un cuerpo-morada en el que se refleja nuestra relación con las diferentes formas de vida.
+  * **Capacidad que trabaja:** Reconocimiento personal, contextualización de la problemática, creación de opiniones y acciones colectivas.
+  * **Descripción:** Para este momento se hace una activación sonora con el palo de lluvia, acercándolos al sonido y la elaboración de su propio sonajero. Se crea un círculo en el cual se dan las indicaciones para construir su instrumento con material reciclado, a medida de la creación del sonajero, se irán acompañando con preguntas como; ¿de qué está hecha el agua? ¿Por qué suena así? ¿Qué me recuerda el sonido del agua? el cual estará acompañándolos en la muestra final del Encuentro Infantil.
 === Revisión de lo aprendido ===
+  * **Conceptos clave:** **Expresión corporal y musical:** estrategias de movimiento que se proponen a través del cuerpo, vinculando la emocionalidad con una situación que proponga un resultado corpóreo.
+  * **Capacidad que trabaja:** Escucha, asociación, memoria.
+  * **Descripción:** La sesión se cierra entonando el canto transversal, se crea una ronda y se propone danzar y sonar el instrumento, a modo de práctica final para el Encuentro.
 ===== BITÁCORA =====
+**Análisis sobre las acciones desarrolladas**
+**Logros:**
+  * Generar conocimientos y nuevos interrogantes sobre la relación intrínseca que existe entre el cuerpo y la naturaleza
+  * Apropiación de prácticas de cuidado y conservación con La Bermejala
+  * Transformación de imaginarios sociales sobre la sostenibilidad y la conservación de los recursos naturales
+**Análisis sobre los conceptos y capacidades trabajadas*
+**Conceptos y capacidades aprendidos:** conservación, sostenibilidad, imaginarios sociales sobre el agua.
+**Conceptos y capacidades a mejorar:** profundizar sobre prácticas de cuidado y conservación de los recursos naturales-
+**Otros conceptos y capacidades que se identificaron**: durante los avances de cada taller, fue posible evidenciar las transformaciones que se dieron desde el lugar de los imaginarios sociales y las nociones que los niños/as tenían sobre las prácticas de reconocimiento, cuidado y conservación de los recursos naturales de su barrio. Situación que permitió agrupar diferentes miradas sobre una misma problemática, en la que los participantes se acogieron desde la emocionalidad, manifestando que; “Yo soy como La Bermejala, por eso quiero que esté bien”, “Con amor y con cuidado la quebrada va a dejar de estar triste, y el río también”. Estas expresiones dan cuenta, como dentro de las experiencias surgieron espacios para la apropiación y creación de reflexiones que promovieran a la movilización desde el pensamiento y la acción.

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